بررسی آسیب های پیش روی فرهنگ مهدوی

عدم پیروی از امام زمان از ولایت فقیه و نواب عامّه

از نظرگاه عقل فقط فقها و مجتهدان جامع الشرایط می توانند رهبر و سرپرست جامعه در دوران غیبت باشند، چون رهبر جامعه اسلامی باید مسلمانی باشد که آگاه به مبانی و احکام دین بوده تا بتواند جامعه را بر اساس مقررات اسلامی راهبری کند. امام زمان (عج) در نامه ای که توسط دومین نایب خاص خود (محمد بن عثمان ثمری) ابلاغ شد می فرمایند: « و امّا در رویداد هایی که در [آینده] خواهد داد، به راویان حدیث ما [=فقها] رجوع کنید. زیرا آنها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنها هستم» 1

امام هادی (ع) در بیان نقش علمای دین (نواب عامه) در زمان غیبت فرمودند:

«اگر نبودند علمایی که پس از غیبت امام مهدی (ع) مردم را به سوی آن حضرت بخوانند و آنها را به سوی امامشان هدایت کنند و با حجت ها و دلیل های محکم الهی از دین او [که دین خداست] حمایت کنند و اگر نبودند آن عالمان هوشیار که بندگان خدا را از دام شیطان و شیطان صفتان و از [دشمنی های] دشمنان اهل بیت(ع) نجات دهند، هیچ کس نمی ماند مگر اینکه از دین خدا بیرون می رفت !! ولی ایشان هستند که سر رشته دل ها [افکار و عقاید] شیعیان را با استواری در دست دارند آن چنان که کشتی بان، سکّان کشتی را به دست می گیرد. آن عالمان، برترین[ بندگان] نزد خداوند متعال هستند» 2

پیشوایان معصوم، ویژگی های فوق العاده ای برای مرجع دینی و بالاتر از آن، مقام ولایت امر مسلمین که به «ولی فقیه» معروف است، بیان کرده اند. امام صادق(ع) می فرمایند: «از میان فقها و عالمان دین آن کس که [در برابر هر گناه کوچک یا بزرگ] خود نگه دار بوده و نگبان دین و آئین[و اعتقادات خود و مردم] باشد و با خواسته ها و تمایلات شخصی خود مخالفت کرده و از دستورات مولا [امام عصر] خود اطاعت کند، بر مردم است که از او پیروی کنند و بعضی از فقهای شیعه چنین هستند نه همه آنان» 3

همانطور که از این روایات مشاهده می شود رمز پیروزی و سعادت شیعه و گرفتار نشدن در گرداب فتنه های دوران غیبت، پیروی از ولایت فقیه و نواب عامه است و عدم پیروی از آن علاوه بر اینکه وحدت جامعه اسلامی را بر هم می زند زمینه فعالیّت دشمنان دین و مهدویّت را هم فراهم می سازد. عدم وحدت در سایه رهبری واحد باعث پراکندگی امّت و شکست پذیر بودن در مقابل دشمن و عدم مقاومت می شود. علاوه بر این بر طبق روایات کسی که دستورات ولی فقیه و رهبر جامعه اسلامی را گردن ننهد همچون کسی است که امامان معصوم را رد کرده و متعاقب آن خدا را رد کرده و مشرک است.

عمربن حنظله از امام صادق (ع) در مورد وظیفه شیعه در باره مرجع صالح برای حلّ مسائل و مشکلات در دوران غیبت نقل می کند: « باید نگاه کنند کسانی که از شما (شیعیان) هستند، به کسی که حدیث ما را روایت می کند و در حلال و حرام ما تأمل و دقّت می کند و احکام ما را می شناسد، پس به حکم او باید راضی باشند. من او را بر شما حاکم قرار دادم. اگر او به حکم ما حکم داد و از او پذیرفته نشد همانا به حکم خدا استخفاف ورزیده شده است و ما را رد کرده است و کسی که ما را رد کند، خدا را رد کرده و این، در حد شرک به خدا است.» 4

پی نوشت:

1ـ کمال الدین ،شیخ صدوق، ج2، باب45، ح4ـ به نقل از آفتاب مهر، مرکز تخصصی مهدویت قم

2ـ احتجاج، ج1، ح3، ص15ـ به نقل ازنگین آفرینش، محمد مهدی حائری پور،ص72

3ـ همان، ج2، ص511ـ همان، ص73

4ـ کافی، کلینی، ج1،ص67 به نقل از آفتاب مهر، مرکز تخصصی مهدویت قم